Llevo medio año leyendo algunas obras del checo Milán Kundera. Habitualmente, me gusta analizar lo que leo y escribir una breve síntesis por cada libro, pero en esta ocasión quiero escribir sobre los tres libros que leí de Kundera, puesto que tienen un factor común: el existencialismo que queda plasmado en los personajes y sus historias.

Algo que me cautiva de la prosa de Kundera es su poder de abstracción; sus novelas son historias narradas velozmente con breves discursos filosóficos que lejos de aburrir, dan sentido a las acciones y, en ocasiones, asombran por su perspicacia. En El libro de los amores ridículos se nota también el cinismo del autor, pero eso es exclusivo de aquél libro.

Me parece que el checo realiza múltiples labores en sus novelas, además de escritor y evidentemente filósofo, se presta de historiador (cuán necesario conocer el contexto político y social de los personajes, para comprenderlos), psicólogo, lingüista (cómo las palabras revelan tanto de la filosofía de nuestra cultura) y a veces, guiña ideas matemáticas sobre el tiempo, la memoria.

El libro de los amores ridículos

Fue mi introducción a Kundera, por desgracia lo leí en casa ajena y aún no compro el libro (espero hacerlo pronto). Consta de una colección de relatos donde los protagonistas manifiestan amores infantiles, cínicos, absurdos. Un personaje que me llamó especialmente la atención era un doctor experto en seducción, en un cuento lo miramos en su ambiente, en el hospital exhibiendo su belleza, jovialidad y encanto al tiempo que roba la atención de todas las féminas de la sala, mientras que en otro, lo miramos un poco más viejo, menos guapo, ya ninguna mujer lo voltea a ver con lujuria; y eso lo corroe, pero cuando aparece su hermosísima esposa, todas lo desean de nuevo. Kundera reflexiona: Las mujeres no quieren hombres hermosos, sino hombres que hayan estado con mujeres hermosas.

Todos los relatos tienen un encanto especial, una moraleja implícita. Un amante mentiroso que se ahoga en sus ficciones, una novia tímida que finge extroversión para sorprender a su novio y acaba siendo tomada por puta, dos seductores fracasados, una enfermera fea pero de excelente cuerpo que nos da una lección sobre el narcisismo, y un largo etcétera.

Amor.

La insoportable levedad del ser

¿Qué es lo leve? Aquello que carece de peso. Y si nuestros actos fuesen apenas uno entre la infinidad de todos los actos realizables, ¿qué peso tendrían? Aritméticamente ninguno. De este dilema nace la novela de Kundera: ¿Cuál es la magnitud de nuestra responsabilidad? Hombres y mujeres que no figuraron en la historia, pero sí fueron afectados por ella, que sienten amor y todas sus desviaciones: descubrimiento, pasión, idealización, realidad, miedo-celos, cotidianidad y aburrimiento. Pasados, miedos, sueños. Como todo es efímero, todo se disuelve por su propia levedad…

Los personajes tienen sus propias crisis existencialistas, uno es un enamorado idealista que construye su amor por una metáfora (cuán peligrosas son estas), pero que es incapaz de controlar su afición obsesiva por conquistar variadas mujeres. Su amada quiere aceptar que el mujeriego siente amor por ella (pues deseo es querer llevarse a alguien a la cama; amor es querer despertarse en su compañía) pero una serie de obsesiones pasadas la persiguen, su propia inteligencia y belleza le parecen vergonzosas, y emprende, junto a su hombre, un viaje hacia su propia levedad. ¿O hacia un peso que la hará caerse?

Una mujer libertina, hermosa, artística, sólo quiere experimentar el estar completamente libre de ataduras, y así abandona todo contacto, hasta sumergirse en la total soledad. Su amante debe soportar su pérdida y buscar en una mujer menos inteligente, menos hermosa, una compañía similar a la que perdió.

Responsabilidad.

La ignorancia

Es breve en comparación con las otras novelas, pero fue la que mayor impacto me causó. Imaginemos que nuestra memoria fuera un terreno, ¿qué tamaño tendría en comparación con todo lo vivido, lo experimentado? Si pudiéramos recordar todo, traer cualquier recuerdo y revivirlo, ¿qué valor le daríamos al amor, a las ambiciones, a los sueños? ¿Qué significaría ser joven o viejo?

Dos personas regresan a su natal Praga luego de que desaparece el comunismo, pero al recorrer los laberintos de su pasado, encuentran faltantes, vacíos… su idioma les parece extraño, las costumbres también. Tratan de recordar, pero pobre de la memoria que sólo selecciona, casi por azar, qué recuerdos podemos evocar y cuales se han perdido en nosotros.

Memoria.